《食人族的爱神》剧情简介
围观众人谁也说不清楚这两颗眼睛是用什么雕刻而成只觉得它温润晶莹绝不是一般石头之类的凡品恰好这时刘胖方便完从这儿经过看见大家围着副壁画凑热闹当下挤进来一看因为松爷正指着...这群人里要论身子扎实的就是松爷二刚子和小方刘胖看着惹眼其实只是一身虚肉所以过连接通道的时候这三人一人扛块木板踩着脚下的实心砖走过去从这儿一直到...
我们听后犯了愁服装店刚换过主人那刘胖找的是前任老板还是现在的老板实在没准卫攀想了想说道：双管齐下叫人查查前头那个老板的情况加上现在这个两人一起盯起来...
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上海小阿姨
三岛无疑是语言天才辩论更凸显其自信、成熟、优雅、从容青年人在这些方面其实是抵不过的于是邀请三岛加入他们三岛尽管拒绝也鼓励他们的热情同是赞同某种程度暴力的人食人族的爱神最后都展示出其温柔的一面这是让我有点感动的地方
补白
杀马特青年与三和大神一样食人族的爱神是中国工业化进程中城乡割裂的遗产 “穷丧土”可以说是他们挥之不去的标签但在权威的叙事结构中他们还是有正面形象的一般会亲切地称呼他们为农民工、厂妹、快递小哥以及留守儿童这些稀疏平常的称呼背后映射的却是农村老中青三代的集体困境 他们在闪烁霓虹照不到的城乡结合部做着日结几十元的工作 在流水线上和庸俗的产品一样被打磨 在钢筋混凝土中出卖最纯粹的汗水挣扎求生 于是他们把玩自己的头发无意识的反抗工业的异化但他们的排解并不是很有效所以我们称呼他们为非主流 但其实他们才是主流他们构成了中国的另一幅模样我们不太愿意提及的某种程度上甚至更为真实的中国 于是不再痛斥西方媒体不爱把镜头对向霓虹闪烁的外滩高楼林立的深圳 它们确实无法完全代表这个纵深极大的国家
